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新式標點
爾時堅牢地天及大功德天俱共從座而起，
白佛言：「世尊！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆
夷、童男童女等常攝五根，繫念至心我地天
及功德天，禮拜恭敬供養及念誦我眞言者，
我恒常出地味資潤彼人，令其身中增益壽
命。是地精氣充溢行者身中，得色力、得念、
得喜、得精進、得大智慧、得辯
通，人天愛敬，得無比無盡大福德。譬如輪王
聖主福德，得在在處處行者，所住之處譬如
巨多廣大福，得日日千萬眷屬
量無數有情艱難之類，活
七珍無限，象寶、馬寶及輪寶、隨心女寶卽不
呼自來限死生。如是法行比丘，或以種種金
銀寶珠、種種資生、種種穀米具足供給。如是
繫念，從初夜至中後夜，坐臥行立念法，心無
彼外緣。行者爲營寺舍、或造一屋、或一樹林、
或復衣食坐臥床鋪，於病患湯藥、種種資生
常供給之。彼得如是無乏少已，身得安穩無
有憂愁。心常歡喜，得好福田成就法器。如是
施已，當來之世得大果報，深心樂法、不生惡
道、不造惡法。我如是護彼人，卽得修慈悲心，
如是種種勝妙善根增長不減。」佛言：「善哉善
哉！此是汝等精進之心，於大乘中速能增長
福之力。」
爾時地神堅牢及功德天相與白佛言：「爲欲
利益安樂故說心眞言。」爾時佛吿地神功德
言：「汝等善哉！爲利益一切衆生欲說神呪，隨
汝恣意說。」卽說呪曰：
「曩莫三曼多母馱南
儞
里底毘比里底毘曳
「若有人誦持此呪滿足十萬遍，爲最初法誦
呪供養地天者，富貴無極、七珍無限，速成一
切悉地。
「又次說根本身印。
「合掌，以二頭指及二小指叉在掌中，二中二
無名直立頭相拄，以二大指並立押二頭指
側，大指來去，成辦諸事業。
「復次說諸成就護摩之法。以稻穀華護摩，得
五穀豐登成就。
「又法以闍底華護摩，蠶養千斤成就。
「又法以粳米護摩，得無盡福德及殖生生福
田。
「又法一神居住之處，衆人來集其所護摩，得
巨多富。
「又法以大麥小麥護摩，富貴。
「又法以兢婁草護摩，得無數六畜財。
「又法大藥叉住古墓前，以闍底華護摩，得大
富。
「又法以含華護摩，得人愛。
「又法福神所住欲呼得者，以靑馬尾各絕截
一寸二十一支，每時護摩
身。
「又法靑馬屎以前地天明加持二十一遍，卽
壇上及
「又法以靑馬額髮毛，福神祭二十一支，福神
必悅授福。
「又法有福人家竈額上土取，臘月八日持來
我所安置，必得富。取土時用
遍。須達多優婆塞、壇畢理優婆塞、福寶光明
優婆夷行此法。
「又法土氣強盛，爲四衆致刑罰，又以前明加
持，得除差。
「又法長者家碓下土取護摩，必得富。
「又法長者墓口裏土取護摩，又得富。
「可畫堅牢地神像法。
「男天肉色，左手持鉢盛華、右手掌向外。女天
白肉色，右手抱當心、左